FE7D675BFDE687青藏高原自然博物馆

青藏高原自然博物馆是目前国内最大的自然博物馆。它的建成填补了我国乃至世界上全方位介绍青藏高原自然生态内容博物馆的空白，并以恢宏的气势和丰富的馆藏成为青藏高原对外宣传的又一张金色名片。博物馆占地面积1.8万平方米，主场馆总建筑面积1.5万平方米，辅助设施建设面积1500平方米，每天可容纳参观人数2000人。

7F08714C16D9051B日月山

相传文成公主远嫁吐蕃,曾驻驿于此,她在峰顶翘首西望,愁思油然而生,不禁取出临行时皇后所赐“日月宝镜”观看,镜中顿生长安的迷人景色。公主悲喜交加,不慎失手，把宝镜摔成两半。这就是把“赤岭”该称为“日月山”的原因。公主离开日月山继续往西走会过头去，向东遥望自己的故乡时，发现视线以被山阻隔，禁不住又流下悲伤的泪水，叹息一声，会泪西进，于是，泪水幻化成了一条小河，随着公主一同向西流去。

7F08714C16D9051B日月山

日月山坐落在青海省湟源县西南40公里,平均海拔4000米左右。属祁连山脉,古时为中原通向西南地区和西域等地的要冲。北魏明帝神龟元年(公元420年),僧人宋云自洛阳西行求经,便是取道日月山前往天竺。后来,文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道,则一直是宋元各代甘青地区通往川藏一带的必经之路。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。 日月山古时候称赤岭,得名于土石皆赤,或赤地不毛。

7F08714C16D9051B日月山

日月山位于青海湖东侧，海拔最高点为4877米。历来是内地赴西藏大道的咽喉。因山体呈现红色，古代称为“赤岭”。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代，都是中原王朝辖区的前哨和屏障，至唐代时因是唐朝和吐蕃的分界线而使其战略地位最为突出。

4DFCA08E23FE5E达阪山隧道

西张公路古为丝绸南路之西平张掖道，中共建政后数经改建成为青海通往河西走廊，连接亚欧大路桥之国道线。达坂山乃祁连山脉之一脉，山势陡峭，高耸入云，垭口海拔3940米。达坂山之路依山开凿，路线曲折，盘山越岭。达坂垭口延至阴坡三公里，冬春雪拥冰横，常遇雪崩冰坍，凶险难行。民歌曰：“千难万险的鬼门关，难不过雪天里的达坂”。隧道位于国道227线K104至K109的越岭地段。“八五”前期完成前期准备工作。

652C89CE1DB783浩门古城

蒙古人欲攻此城长达十年，但因守防严密，没法正面攻取，最后，他们想了一个办法，终于智取成功了。传说在几百年前的一个正月十五，从冷龙湾达坂过来一个由300多蒙古人组成的商队，他们各牵骆驼一峰，每峰骆驼上驮有两只木箱，下午来到城北茶马市。当地人见是蒙古商人，并没放在心上。居民有正月十五晚上放河灯的习俗，这天天一黑，城内军民便大开城门，拥到河边，争先恐后地将点燃的河灯放入河中漂流。

652C89CE1DB783浩门古城

古城高踞浩门河北岸的一块台地上，南沿高崖，北倚高梁，东西皆为深沟，居高临下，气势磅礴。东、西临古城东路与古城西路，北今为房舍建筑物，距东关街二百米，习称古城。城北背依巍巍祁连山，山势嶙峋，状如舒展臣经。山峰白雪皑皑，阳光反映出万缕银丝。山色雪光，映衬着这座历史的古城。城墙距浩门河北岸约一华里，高出河床80余米，呈长方形，东西260米，南北240米，底宽4米5，顶宽4米。仅开南门一座，宽18米。

FAEADD0431A9AB岗龙沟石窟寺

雕凿年代传为北凉沮渠牧建太建四年，确凿年代待考证。"岗龙"藏语，意为雪沟，因沟内冬积雪不易消融，故名。有石窟，石塔及佛像，石塔开凿在南北长100米，高50米的红砂岩石上，塔高6米，宽2米，石塔左侧有释迦牟尼像一尊，高1.2米，宽1.5米，右侧凿较小护法神一尊，石窟开凿在石塔腹部，较为宽阔，内有许多泥塑佛像，塔的北部石崖上还有块高石，上刻藏文六字真言和汉文"宝塔建在戊寅年"字样。属省文保单位。

072F518D2BAE18岗什卡雪峰

门源回族自治县有一座尽显北国风光的雪峰，叫岗什卡，雪峰海拔5254.5米，是祁连山脉东段的最高峰，峰顶常年白雪皑皑，银光熠熠，宛如一条玉龙 ，也是门源境内群山之首。平时远眺，一片洁白，每当夕阳西下，晚霞辉映，山顶五彩缤纷，暮霭升腾，被称为“龙峰夕照”，是门源八大景之一。岗什卡雪峰 海拔不高，是旅游爱好者登山探险的理想场所，亦可作为登山、山地纵走的训练基地。

EF3A3E1560633D多恰寺

有寺庙帐篷可供住宿。尽管只有15个僧人，但它是纳木错湖边最大的寺庙（此寺1716年建成，据说创建人是汉地的一个将军）。寺庙建在湖边的岛上，有很多山洞，是个修行的好地方。多加寺有个不解之迷，每到晚上，在岛上及寺内都可听到凿刻玛尼石的声音，人一走近，声音便停了，走开后，声音又响起。

1821625EDE6F6F应龙城

应龙城是唐朝将领哥舒翰于青海湖海心岛上构筑之军城，旨在防御吐蕃在结冰期穿越青海湖向唐军发起进攻。從衛星圖上看，應龍城呈不規則形狀，北面城牆和凸出的七八個馬面還是清晰可辨，大概於故宮天安門和端門之間的面積相仿。

652C89CE1DB783浩门古城

就在这个时候，那300余名蒙古人牵了骆驼，勾结内奸闯进城内，卸下驮在骆驼上的木箱，木箱打开，原来每个木箱里藏有两个人持武器的人，这些人从木箱中跳出，和外面的300余人相联合，1000余人突开杀戒，顿时，城内一片慌乱，守兵来不及应战，结果，火光冲天，血流满街，全城陷落了。

4E3B027829DAAC永安古城

永安城一带美丽的天然牧场上还盛养着善走如飞的良马--大通马，这种马就是古代驰骋中原战场的名驹"青海骢"，史载汉骠骑将军霍去病一度从这里兵马往来，制服匈奴，雍正三年，清抚远大将军年羹尧镇压罗布藏丹增后派提总兵王栋筑永安营，200多年来这里一度商人云集，是雪域繁华的商贸重镇。1928年，马仲英掀起围攻河州的战乱后，同年三月抵达永安城，并在永安城大肆掳掠后，随即西窜甘肃。从此废弃，现城墙基本完好。

4E3B027829DAAC永安古城

始建于1725年。是抚远大将军年羹尧镇压罗布藏丹增叛乱后，为稳定西北边境，繁荣西部经济，在甘肃、青海通道咽喉之畔建立的永安营，城南北为438米，东西为353米，城墙高7.3米，厚6.7米，宽4.3米，外门宽5米，厚10米，顶宽4米；腰楼2座，东西两门原各建有门楼，永安河经城西由北向南流，城东南有九道岭，岭内建有伊斯兰教拱北，河西有西凤山，山头有烽火台，山中有道教先辈修身养心之山洞5个，俗称仙人洞。

A4E3F9BF274C57白马寺

白马寺始建于公元十世纪末（藏传佛教后弘期），又名金刚崖寺，因山崖有一尊金刚佛像的石雕像而得名，藏语称“玛藏观”，1959年被列为省级文物保护单位。白马寺总面积4516平方米，全寺由居于半山崖的经堂、僧舍、石窟、金刚佛像、和大佛塔组成。来历传说较多，明万历十二年，三世达赖去佑宁寺等地途经此地，传说坐骑死去，遂塑白马于寺，故名白马寺者为一种；该寺为安多地区首建的佛寺。

DA2AF379AD8DEE珍珠寺

相传元朝初年，西藏有一位法号为“萨迦喇嘛”的高僧到元大都觐见皇帝，皇帝赏赐高僧许多珍珠，萨迦喇嘛用一峰骆驼驮着珍珠准备返回西藏修建寺院，当萨迦喇嘛途经今贵德河东乡保宁村时，骆驼跪卧不起，高僧环顾四周，认定此地是一块风水宝地，于是便在骆驼跪卧处修建了现今的珍珠寺。

DA2AF379AD8DEE珍珠寺

建成年代比大昭寺还要早200年，属省文保单位，藏语称其为“觉觉拉康”，因寺内主供的释迦牟尼佛像加持力相当于拉萨大昭寺的释迦牟尼，被称为前藏第一寺。因此前去朝拜大昭寺的信教群众必先朝拜珍珠寺。珍珠寺规模虽小，风格独特，光彩夺目。殿内彩塑释迦牟尼、三世佛的巨型坐像和大门两侧的四大金刚皆是出自造诣高超的热贡艺术家之手。每逢重大宗教节日，特别是三月十五的守斋节，善男信女慕名前来，顶礼膜拜，场面十分壮观。

EFAAF86C0B1AE3龙羊峡水电站

“龙羊”系藏语，“龙”为沟谷，“羊”为峻崖，即峻崖深谷之意。峡谷西部入口处海拔2460米，东端出口处海拔2222米，河道天然落差近240米，龙羊峡水电站建在峡谷入口处龙羊峡水电站，由拦河大坝、防水建筑和电站厂房三部分组成，坝高178米，坝长1226米(其中主坝长396米)，宽23米，形成了一座面积383平方千米、库容247亿立方米的人工水库。

AD504E99022140九窟十八洞

北魏时期官方在北山修凿了楼宇、洞窟、露天金刚等，并在佛阁楼宇和洞窟内描绘藻井图案和佛教艺术壁画，记载和阐释历史传说、神话、佛事、佛教领袖等内容，被称为“九窟十八洞”的古洞群基本形成于此时。据北禅寺喇道长介绍，其实真正的“九窟十八洞”指的就是东面已经残缺不全的几个古洞窟，这也是最引人注目的既古老又神秘的石窟区。但目前岩壁不时坍塌，壁画不断脱落，珍贵的“九窟十八洞”面临着即将消失的境地。

248FB4F6BF340BFA北禅寺

雄伟神秘的露天金刚更增加了北禅寺的魅力……但是，由于北山固有的地质构造，使得北山具有独特神韵和风貌的同时，也隐藏了极大的地质灾害隐患。在地质灾害和历史遗留问题的影响下，北禅寺近一半以上的洞窟以及其它自然景观出现了裂缝和即将坍塌的现象，仅存的一点珍贵的壁画不断脱落，北禅寺独特的魅力正在逐渐消失。